Biology4u.gr

Τον Ιούνιο, παρακολούθησα τις εργασίες του 2ου Διεθνούς Συνεδρίου Ανθρωπολογίας και μία από τις πιο ενδιαφέρουσες εισηγήσεις, ήταν της εκπαιδευτικού κυρίας Π.Μουγνάϊ η οποία μας απέδειξε ότι ένας Έλληνας μαθητής πληροφορείται για την ύπαρξη " μιας κάποιας θεωρίας" για την Εξέλιξη των Ειδών  μόνο μέσω του μαθήματος των…Θρησκευτικών!!

Η δομή του προγράμματος στα σχολεία είναι τέτοια που η θεωρία του Καρόλου Δαρβίνου δεν συζητιέται ποτέ μέσα στην τάξη. Μάλιστα η κυρία Μουγνάϊ ανέφερε ανεκδοτολογικά την περίπτωση της ανιψιάς της που ενώ είναι αριστούχος μαθήτρια και το όνειρό της είναι να σπουδάσει Βιολογία, την κοίταξε με απορία στο άκουσμα του ονόματος "Λαμάρκ".

Το γεγονός αυτό είναι ένα μόνο από τα πολλά "απίστευτα" που συμβαίνουν στην ελληνική εκπαίδευση παρ'ολα αυτά όμως, το βρήκα πολύ εξωφρενικό ίσως γιατί τους τελευταίους μήνες παρακολουθούσα και εγώ μέσω του Τύπου τη δίκη στο Dover Pennsylvania των ΗΠΑ για τη διδασκαλία των εξελικτικών θεωριών στο σχολείο της περιοχής και θεωρούσα ότι τουλάχιστον εμείς εδώ αυτά τα ζητήματα τα έχουμε λύσει.

Έτσι λοιπόν, με ιδιαίτερη χαρά έλαβα προχθές ένα πολύ ευγενικό ε-μέηλ από τον διαχειριστή του διακτυακού τόπου Biology4u.gr με το οποίο μου ζητούσε να ρίξω μια ματιά στο σάιτ τους και να ψηφίσω υπέρ της εισαγωγής της διδασκαλίας της Εξέλιξης στα σχολεία.

Αν και το μπλογκ μου είναι αυστηρά θεματικό, θεωρώ το ζήτημα αυτό σημαντικό γιαυτό και προτείνω την περιήγηση στις ενδιαφέρουσες σελίδες του Biology4u.gr καθώς και να υπογράψετε και να διαδώσετε το Ψήφισμα για την εισαγωγή της διδασκαλίας της Θεωρίας της Εξέλιξης στα Ελληνικά σχολεία. 

buzz it!

36 Comments »

  1. Απ την αλλη, ποιος διαβαζει με προσοχη την υλη του σχολειου? :Ρ
    Μήπως να το αφηναμε σαν εξωσχολικο αντικειμενο μπας και ασχοληθει κανεις να το διαβασει?

    cp July 31, 2006 @ 12:11 pm

  2. Είδες που το μάθημα των θρησκευτικών είναι όχι μόνο απαραίτητο αλλά και μπροστά από την εποχή του;

    :-ΡΡΡΡΡΡΡΡΡΡΡΡΡΡΡΡΡΡΡΡΡΡΡΡΡΡΡΡΡ

    cyrusgeo July 31, 2006 @ 12:44 pm

  3. Παπάς εδώ παπάς εκεί που είναι το παπαδαριό?????

    BeeHappy July 31, 2006 @ 12:55 pm

  4. Μάλλον ήμουν εξαιρετικά τυχερή που φοίτησα σε Πειραματικό στο Δημοτικό και διδαχθήκαμε τη θεωρία της Εξέλιξης στην Έκτη (ή πιο νωρίς; νομίζω Έκτη).

    Θυμάμαι να ρωτάμε στη Βιολογία του Λυκείου τι εννοούν στα “περαιτέρω” των Νόμων του Μέντελ - φυσική επιλογή -, και να μας απαντούν, δεν είναι επί του παρόντος…

    Μπράβο για το λινκ στην ψηφοφορία!

    Id July 31, 2006 @ 4:14 pm

  5. Δε μ αρεσει που το κανουμε θεμα…
    Δε μ αρεσει, δηλαδη, γιατι νομιζα οτι δεν ειναι τοσο σοβαρο και δεν περιμενα οτι θα τεθει τετοιο ζητημα στα ελληνικα σχολεια. Η διδακτεα υλη ειναι το πιο βαθια κοιμισμενο πραγμα που υπαρχει κι οταν φτανουμε να της ταραζουμε τον υπνο για κατι τοσο αυτονοητο, δε θελω να ξερω τι εχει παιχτει σε κοινωνικο και πολιτικο επιπεδο.
    (Δεν πιστευω οτι προκειται για επιστημονικη διαφωνια. Για κοινωνικοπολιτικη πρακτικη προκειται)

    cp July 31, 2006 @ 5:34 pm

  6. Μα τί είναι αυτά που λέτε, φίλτατε Μάγειρα. Δι όνομα του Θεού. Λέτε ότι προερχόμεθα από τον πίθηκο;;;

    Θα πέσει φωτιά να μάς κάψει!!!!! Οι πάντες γνωρίζουσι ότι καταγόμεθα από την γαλήν.

    Δι αυτό και δεν την καταναλώνομεν ως τροφήν, άλλωστε. Έχετε ακούσει ποτέ δια γαλήν φρικασέ; Μενταγιόν γαλής με τρούφες και δαμάσκηνα;;;; Γαλήν a la Russe;;;;;;; Γαλήν κοκορέτσι;;;;;;;;;

    Αφήστε δε που αι τελευταίαι θεωρίαι της Επιστήμης ανατρέπουσιν τας βδελυράς θεωρίας του Δαρβίνου (θού, Κύριε) και υποστηρίζουν σαφέστατα την Δημιουργίαν του Κόσμου απ ευθείας υπό του Κυρίου Ημών…. Κυρίου Ημών… Νούντλη Σπαγκέτη Μάνστερ (Noodly Spaggheti Master)…

    ΑΜΗΝ

    Μαύρος Γάτος July 31, 2006 @ 9:20 pm

  7. Priv fygw oi koybevtes nsav gia erwtes kai geyseis; allo fa.i. twra? :-P Kalws sas 3avabriskw… telospavtwv :)

    Syvistw tov Spencer Tracy, kale moy A8nvaie, dikngoro stnv epi asnmevias o8ovns Scopes Trial xi xi

    o a8eos poy 3erei ape3w tis paroimies toy Solomwvtos :-O

    “ola diabnkav ap’ tis glwsses tis straggalistries”

    –akoma kai o

    ambrosiac July 31, 2006 @ 9:58 pm

  8. Προερχόμενος από… άλλο ανέκδοτο και δραττώμενος της ευκαιρίας που μου δίνει η γενναιόδωρη φιλοξενία του Αθήναιου, δύο σχόλια:
    α. Η ορθότητα της θεωρίας της Εξέλιξης προφανώς και δεν είναι αντικείμενο επιστημονικής διαφωνίας. (Κανείς σοβαρός επιστήμονας δεν αμφισβητεί ένα πολλαπλώς ελεγμένο γεγονός)
    Επειδή όμως η απαγόρευση (σε μερικές αμερικανικές πολιτείες) και η “μουλωχτή” αποσιώπηση (στο ελληνικό σχολείο), είναι ζήτημα “κοινωνικοπολιτικής πρακτικής”, ένας λόγος παραπάνω το αίτημα για τη διδασκαλίας της να γίνεται ΘΕΜΑ, που χρειάζεται μάλιστα τη συνδρομή μας, και δια της οδού που μας προτρέπει ο Αθήναιος..
    β. Φοβάμαι ότι αν η Εξέλιξη δεν αφορούσε αποτελεσματικότερες διεκδικήσεις ¨ερώτων και γεύσεων” θα διδασκόταν και στο κατηχητικό…

    hfr July 31, 2006 @ 10:28 pm

  9. Μόλις γύρισα από τον ” Ταμερλάνο” γεμάτος μέχρι τα μπούνια από το λαμπερό Μπαρόκ του Χαίντελ οπότε για τους συναδέλφους του Μέντελ θα μιλήσουμε αύριο. :-)

    Αθήναιος August 1, 2006 @ 1:46 am

  10. Xmmm… :( SE SYG-XW-RW ;)

    PS ….kalov ypvo… :)))))))))))))

    :-O

    to peiraxtnri

    ambrosiac August 1, 2006 @ 1:59 am

  11. Πως τον βρήκατε λοιπον τον Ταμερλάνο, Αθήναιε;

    spiretos72 August 1, 2006 @ 9:29 am

  12. Δυστυχώς, σήμερα δεν ανοίγει ο δεσμός του ψηφίσματος…

    JustAnotherGoneOff August 1, 2006 @ 9:59 am

  13. Αν η διδασκαλία, στο γνωστό ελληνικό σχολείο, της θεωρίας της εξελιξης θα έχει τα θετικά αποτελέσματα που λένε οι συγγραφείς του ψηφίσματος (το διάβασα χτες το βράδυ, σήμερα όπως λέει κι ο Τζαστεναδεργκονοφ έχει πέσει η σελίδα), τότε γιατί παρά τη διδασκαλία της κλασσικής μηχανικής έχουμε τόσα πολλά και ηλίθια τροχαία;

    Απλά φουντ φοτ θοτ, μαγέρικο δεν είναι το μπλογκ;

    akindynos August 1, 2006 @ 10:49 am

  14. Επίσης ενδιαφέρουσες λεπτομέρειες σχετικά με το πως δεν διαδάσκεται η θεωρία της εξέλιξης στις περιπέτειες της θεωρίας της εξέλιξης στο ελληνικό σχολείο

    akindynos August 1, 2006 @ 10:59 am

  15. Εχουμε πολλα και ηλιθια τροχαια γιατι καθε φορα που μας γραφουν για ζωνη, για παρανομο παρκαρισμα, για κρανος, για προβληματικη συντηρηση του οχηματος η για παραβιαση οριου ταχυτητας μπροστα απο σχολειο, εμεις θεωρουμε οτι θιγονται τα δικαιωματα μας, βριζουμε θεους και δαιμονες και απειλουμε με μηνυσεις.
    Ο νομος ειναι για τους αλλους.

    cp August 1, 2006 @ 11:01 am

  16. Ακριβώς όπως τα περιγράφει το κείμενο που συνδέσατε Ακίνδυνε, έτσι τ’ακουσα κ στο Ανθρωπολογικό Συνέδριο! Όσον αφορά στην πρώτη σας ερώτηση η απάντηση είναι απλή: είναι που αφήσαμε τις γυναίκες να πάνε σχολείο οι οποίες είναι ανεπίδεκτες του μαθήματος της μηχανικής γιαυτό κ είναι αυτές που προκαλούν τα ατυχήματα! :-P

    hfr νομίζω πως πρέπει να αρχίσετε κ ένα μπλογκ στη σελίδα σας, σιγά-σιγά δεν είναι εύκολο, δεξιά στο μπλογκ μου, στη στήλη με τα λινκ μπορεί κάποιος να βρει τα Science Blogs του Seed, δεν αποτελούν τίποτε βαριές φιλοσοφίες αν κ μέσω στο blogging αυτή τη στιγμή στην Αμερική γνωστοί επιστήμονες αναπτύσσουν τις απόψεις τους μέχρι κ για τη String Theory.

    Ambrosiac μην ανησυχείτε, απλά ξέρετε ότι τα θεματάκια αυτά με ενδιαφέρουν. Καλώς ήρθατε.

    Σπύρο, λέτε να γλυτώσετε από ένα A Night at the Opera? Όταν μάλιστα η βραδιά είχε σχέση με το Μπαρόκ που εγώ το συγκρίνω με τη Γαλλική Κουζίνα; Αισιόδοξο σας βρίσκω…

    Με τους υπόλοιπους συμφωνώ.

    Αθήναιος August 1, 2006 @ 5:39 pm

  17. Ἐδῶ δὲν διδάσκεται ἡ Μάχη τοῦ Μαραθῶνος, ἡ Ἐπανάστασις τοῦ 1821, τὸ Ὁλοκαύτωμα τοῦ Μικρασιατικοῦ Ἑλληνισμοῦ, καὶ ἐσεῖς ξαφνικὰ ἀνακαλύψατε ὅτι ἐκεῖνο ποὺ μᾶς λείπει εἶναι μία ἐπιπλέον ἰσχυρὴ δόση δαρβινισμοῦ (ἐνῶ ἡ θεωρία τῆς ἐξελίξεως εἶναι γνωστὴ τοῖς πάσι, καὶ προσωπικῶς τὴν ἐνθυμοῦμαι καὶ ἀπὸ τὸ σχολεῖο· τουτέστιν, δὲν σᾶς πολυπιστεύω ὅτι «δὲν διδάσκεται»)· μπὰς καὶ «ἐκσυγχρονισθοῦμε» καὶ ἐμεῖς, ἐπιτέλους, ἀφοῦ ὁ Ἀνδριανόπουλος καὶ ὁ Μπίστης δὲν κατάφεραν καὶ πολλὰ πράγματα!

    Ἐπὶ τῆς οὐσίας τῆς ἐπιστημονικῆς θεωρίας δὲν ἔχω καμμία ἀντίρρηση, φυσικά, χώρια ποὺ ἡ καταγωγὴ τοῦ ἀνθρωπίνου εἴδους εἶναι καὶ αὐταπόδεικτη, ἄν κρίνουμε ἀπὸ τὸν τρόπο ποὺ οἱ «ἐκσυγχρονιστὲς» πιθικίζουν κάθε ἀμερικανιά!

    ΚΑΛΛΙΜΑΧΟΣ August 1, 2006 @ 7:37 pm

  18. Όπως σας έχω πει επανηλλημένως Καλλίμαχε, λέτε ό,τι θέλετε, αφού ξέρω ότι στο τέλος πάντα ψηφίζετε το σωστό.

    Αθήναιος August 1, 2006 @ 7:47 pm

  19. (Μουσική) μπαρόκ και γαλλική κουζίνα; Μας κανετε να μας τρέχουνε τα σάλια Αθήναιε. Ίσως πρέπει να μας γράψετε κάτι σχετικό (και το πως τα συγκρίνετε βέβαια :-)

    Next baroque event πάντως το Platee του Rameau το φθινόπωρο. From the very heart of french baroque :-)

    spiretos72 August 1, 2006 @ 7:52 pm

  20. Μπάι δε γουαίη, φίλτατε, μήπως γνωρίζετε τι απέγινεν ο Μαινόμενος Ορλάνδος που φιγουράρει πλέον μόνον είς τους παράπλευρους δεσμούς σας και ουχί εις την παραγματικότηταν; Εξηφανίσθη ως είδος ή απλώς μετεξελίχθη εις ετέραν ζωϊκήν μορφήν;

    Μαύρος Γάτος August 1, 2006 @ 7:56 pm

  21. @ Μαυρο Γατο

    Απλα ειπε οτι θα την κανει και την εκανε… ;)

    @ Καλλιμαχο
    Εγω προσωπικα εχω διδαχτει τρεις φορες τη μαχη του Μαραθωνα (δημοτικο, γυμνασιο, λυκειο) και ομοιως τη επανασταση του 21 και τα μικρασιατικα.
    Το θεμα δεν ειναι αν διδασκεται κατι, αλλα πως διδασκεται.

    cp August 1, 2006 @ 8:23 pm

  22. Συγγνώμη, δέν… ὁλοκλήρωσα. Δὲν ξέρω ἐὰν ἔγινα κατανοητός. Ἡ αἴσθησίς μου, λοιπόν, εἶναι ὅτι οἱ «ἐκσυγχρονισταὶ» υἱοθετοῦν τὸν (ἐντὸς ἤ ἐκτὸς εἰσαγωγικῶν) δαρβινισμόν, διὰ νὰ ἐνισχύσουν τὴν πεποίθησιν τοῦ νομοτελειακοῦ καὶ ἀναποφεύκτου τοῦ «ἐκσυγχρονισμοῦ». Τὸ αὐτὸ συνδυάζεται μὲ τὴν κοσμοαντίληψιν καὶ βιοθεωρία τοῦ μεσσιανισμοῦ, καθὼς ἐπίσης καὶ τὸν νεοφιλελευθερισμόν, μὲ κάθε, τέλος πάντων, πληγὴν τοῦ φαραώ.

    Εἶναι γεγονὸς ὅτι ὁ δαρβινισμὸς, ἡ μάστιξ αὐτὴ τοῦ πολιτισμοῦ μας, ἐπηρέασε ἀποφασιστικῶς τὸν τρόπον ἀντιλήψεως τῶν πραγμάτων σὲ κάθε τομέα τοῦ ἐπιστητοῦ. Δημιούργησε ἕνα νέο πολιτιστικὸ ὑπόδειγμα.

    Τρεῖς κατηγορίες ἀνθρώπων, ὡς γνωστὸν, ἔφεραν τὸν δαρβινισμὸν εἰς τὸ ἐπίκεντρον τῆς ἰδεολογίας των:

    α) Οἱ προτεστάντες καπιταλιστὲς-«φιλελεύθεροι», καθιερώσαντες τὸ νέο πολιτιστικὸ ὑπόδειγμα-κοσμοείδωλο τῆς ζούγκλας. Ἡ ἐπικράτησις τοῦ ἰσχυροτέρου· τὸ μεγάλο ψάρι τρώει τὸ μικρό. (Θεωρία ἡ ὁποία προεκάλεσε καὶ ἰσχυρὴ ἀντίδραση. Ὡς γνωστόν, ἐπὶ παραδείγματι, ὁ Πέτρος Κροπότκιν, ἐμελέτησεν ἐπισταμένως τὴν βιολογία, ἐπιδιώκοντας νὰ καταδείξει ὅτι ἡ ἀλληλεγγύη ἐνυπάρχει εἱς τὴν φύσιν.) (Οἱ μαρξισταί, ὅμως, ἔγιναν ἐκφρασταί, ὄχι μὲν τοῦ δαρβινικοῦ, ἄλλου ὅμως ἐξ ἴσου φρικτοῦ, μεσσιανισμοῦ καὶ κοινωνικῆς μηχανικῆς.)

    Δὲν ἔχει σημασία ἐὰν σήμερα ὅλο καὶ περισσότεροι βιολόγοι ὑποστηρίζουν ὅτι π.χ. ἡ συνεργασία, ὁ ἀλτρουισμός, ἡ ἀγάπη εἶναι φυσικὰ (καὶ ὄχι ἁπλῶς ἠθικά) αἰσθήματα, ἀναγκαῖα σὲ πολλὲς περιπτώσεις γιὰ τὴν ἐξέλιξη· σημασία ἔχει τὸ διαμορφωθὲν πολιτιστικὸ ὑπόδειγμα. (Ἐὰν ἡ νέα ἐπιστήμη, καὶ ἐδῶ καὶ ἀλλοῦ (Γκαῖντελ, Αϊνστάιν, Χάιζενμπεργκ) ὑπονομεύσουν καὶ γκρεμίσουν τελικῶς τὸ πολιτιστικὸ ὑπόδειγμα τῆς Δύσεως, ὅπως ὑποστηρίζουν π.χ. εἱς τὰ βιβλία τους οἱ γνωστοὶ συγγραφεῖς καὶ ἀστρονόμοι, καθηγηταὶ τοῦ Παν. Ἀθηνῶν, Δανέζης καὶ Θεοδοσίου, εἶναι ὑπόθεσις τοῦ μέλλοντος.)

    Πρέπει δὲ νὰ σημειώσουμε ὅτι αὐτὸ τὸ δαρβινικὸ ὑπόδειγμα ἐγκρέμισε ἐκ θεμελίων τὴν ἀρχαία Ἑλληνικὴ (καὶ ὅλων τῶν ἀρχαίων λαῶν, δηλαδή, ἀλλὰ ἐναργέστερα παρὰ τοῖς Ἕλλησι) κοσμοαντίληψη. Ἡ φύσις διὰ τοὺς Ἕλληνας εἶναι κόσμος· ὄχι ζούγκλα· διέπεται δὲ ἀπὸ τὴν παγκόσμιον ἀρμονία.

    β) Οἱ γερμανοὶ ναζί, ἐπιδιώκοντες νὰ ἐξελίξουν τὸν ἄριο ὑπεράνθρωπο.

    γ) Τὸ ἀφήνω γιὰ ἄσκηση!

    ΚΑΛΛΙΜΑΧΟΣ August 1, 2006 @ 10:02 pm

  23. …Ἄν καὶ ἡ ἀρχὴ τῆς θεωρίας τῆς ἐξελίξεως τῶν εἰδῶν εὐρίσκεται εἰς τὸν Ἀναξίμανδρον καὶ τὸν Ἐμπεδοκλήν!

    ΚΑΛΛΙΜΑΧΟΣ August 1, 2006 @ 10:17 pm

  24. Φίλτατε Αθήναιε ίσως αντιλαμβάνομαι τι εννοείτε όταν λέτε ότι δεν είναι εύκολη η τήρηση ηλεκτρονικού σημειωματαρίου. Μάλλον εννοείτε τη γενναιόδωρη φιλοξενία και την απέραντη υπομονή του επιμελητή του ή κάνω λάθος; Ωστόσο δεν θα καμφθώ, θα ακούσω τη συμβουλή σας και θα προστρέξω στην εμπειρία σας.

    hfr August 1, 2006 @ 10:41 pm

  25. Να παρηγορησω λιγο τον Καλλιμαχο… μαζι με κοσμο [διπλη εννοια] και αρμονια, τους αρχαιους Ελληνες εθελγε ο Λογος [διπλη εννοια :) ]. Ο Δαρβινος βρηκε ακριβως τον Λογο που ταξινομει και εξηγει την ιλιγγιωδη πολλαπλοτητα των ζωντων. Δεν την θελησε εκεινος, την ζουγκλα — απλως ειδε οτι σε ζουγκλα η οαση παρομοια δρα η καταλληλοτητα τυχαιων μεταλλαξεων ως προς ενα αει μεταβλητο περιβαλλον. Ο Αριστοτελης θα ενθουσιαζοτανε :-P Ο Πλατων ισως πιο λιγο… ενω ο Ηρακλειτος σιγουρα 8α χαμογελουσε μ’ αυτην την αρμονιην την αφανη… και τον κοσμο (καθως και το κορμι!) ενα ποταμι οπου δις ουκ αν εμβαιοις.

    ambrosiac August 2, 2006 @ 5:20 am

  26. Ὡραῖα τὸ θέσατε, ὦ, ambrosiac.

    Γιὰ νὰ μὴν παρεξηγηθῶ ὡς χριστιανοπροτεστάντης φονταμενταλιστής, συμφωνῶ ὅτι, λόγῳ τῆς φυσικῆς ἐπιλογῆς, ἡ ἐξέλιξη συμβαίνει· εἶναι μᾶλλον αὐτονόητο καὶ προφανές. Ὅμως, δὲν εἶναι ἐπιστημονικὴ θεωρία ὑπὸ τὴν αὐστηρὴ ἔννοια τοῦ ὅρου, διότι δὲν μποροῦμε νὰ ἐκτελέσουμε ἐπαναλαμβανόμενα πειράματα, οὔτε νὰ κάνουμε προβλέψεις. Γιὰ παράδειγμα, ἡ δική μου ἐξυπνάδα καὶ ὀμορφιὰ εἶναι ἕνα ἀνεξήγητο φαινόμενο γιὰ τὴν ἐπιστήμη. Ἐσεῖς μπορεῖ νὰ πιστεύετε ὅτι συνετέλεσε σὲ αὐτὸ ἡ φυσικὴ ἐπιλογή (ποιὰ ἀκριβῶς; ), ἀλλὰ δὲν μπορεῖ νὰ ἀποδειχθεῖ πειραματικῶς. Δὲν μπορεῖτε νὰ κλείσετε πιθηκάκια σὲ μία γυάλα, νὰ περιμένετε, καὶ νὰ βγῶ ἐγώ. Μπορεῖ νὰ συνετέλεσαν στὴν ἀπαράμιλλη ἐξυπνάδα καὶ ὀμορφιά μου, ἄγνωστοι, πιθανοὶ καὶ ἀπίθανοι, παράγοντες. Ἡ πιὸ λογικὴ ἐρμηνεία ποὺ σκέφτομαι ἐγὼ εἶναι ὅτι οἱ ἐξωγήινοι Ἕλ-ληνες θεοὶ ἀπὸ τὸν Σείριο καὶ τὴν Ἀνδρομέδα ἐνεφύτευσαν σὲ κάποιον ἀνθρωπίδα πρόγονό μου τὸ ἐξωγήινο γονίδιο Ἐψιλον. Ἀλλὰ αὐτὸ εἶναι μία μόνον ὑπόθεσις. Οὔτε μποροῦμε νὰ ἀποδείξουμε, λοιπόν, πειραματικῶς, ἀπὸ τὶ προῆλθα, οὔτε σὲ τὶ ἐξελιχθῶ. (Εἰκάζω ὅτι, μόλις ἔλθουν ξανὰ τὰ ἄστρα σὲ ὁρισμένη θέση καὶ οἱ φωτοχυσίες τῆς Ἀνδρομέδας ἐστιασθοῦν καὶ πάλι εἰς τὴν Ἀκρόπολιν (καὶ ἐὰν ἔχουμε πάρει ἐν τῷ μεταξύ τὰ κλοπιμαῖα τοῦ Ἔλγιν - ἀλλιῶς θὰ ἔχει πρόβλημα νὰ λειτουργήσει ὁ μηχανισμός), θὰ μεταλλαχθῶ σὲ Ἀνδρομέδιο θεὸ (ἤδη φέρνω κάτι πρὸς τὰ ῾κεῖ, μοῦ φαίνεται, τώρα ποὺ κοιτάζομαι στὸν καθρέφτη). Ἀλλὰ καὶ αὐτὸ εἶναι μία μόνον ὑπόθεσις, καὶ ὁ Δαρβίνος δὲν μὲ βοηθᾶ νᾶ εὔρω ἀπάντησιν.) [Καταχρῶμαι τὴν φιλοξενίαν τοῦ Ἀθήναιου, ἀλλὰ ἃς πρόσεχε.]

    ΚΑΛΛΙΜΑΧΟΣ August 2, 2006 @ 4:10 pm

  27. I am reminded of the time I used an article of yours, about the evolution of cooking styles in Greece, as an introduction in my class when speaking of Darwin’s Theory. All the elements were there–parent-offspring similarity, variability, differential reproductive success…

    The success of the Theory is partly in its simplicity and logic. Any system which has the elements listed above *will* experience evolution through natural selection. It does not matter if it is biological, economical, or cultural; your example of cuisine evolution was, as I said, perfect. Darwin’s ideas have influenced many different areas because they have so simply explained so much. An understanding of the theory is, I think, as crucial to any civilized person’s education as, say, an understanding of Greek philosophy. Perhaps more so.

    Mark from NH August 2, 2006 @ 9:33 pm

  28. @Mark

    Lest we drift into too pessimistic an attitude, we should have a good look into Axelrod’s “The Evolution of Cooperation” :) I have presented the material to various audiences… with, ehm, varying receptivity and reactions — after all, it _does_ come from the United States :-O

    [ So does the Internet hee hee]

    PS. Karl Marx was duly impressed by “The Origin of Species”, and sought Darwin’s permission to dedicate “The Capital” to him. Darwin declined. Or so the apocryphal story goes :)

    ambrosiac August 3, 2006 @ 3:41 am

  29. @ Ambroziac

    Pessimistic? Moi?

    Thanks for the recommendation–I have not read Axelrod, although I have also presented sociobiological (erm…I guess the new term is Evolutionary Biological) explanations of altruism and social behavior for *cough* years now in various classes, using Wilson or Barash, and others who escape my mind at the moment.

    It amazes me that some (look at the Dover trial transcripts that Athenaeus linked) see “Darwinism” as guaranteed to produce immoral, evil, murderous behavior, when cooperation is such a successful strategy.

    PS. For another optimistic view of society, strongly influenced by Darwin, see Skinner’s “Beyond Freedom and Dignity”. If you can get past the caricature of behaviorism that his opponents draw, Skinner’s own writing is very much worth reading.

    Mark from NH August 3, 2006 @ 4:36 pm

  30. Οσο και να φανεί παράξενο, τώρα βρήκα το ποστ σου μαγειρούλη μου, απο το μπλογκ του cyrusgeo. Επεσα πάνω στο ψήφισμα κατευθείαν και το ανέβασα.
    Χτες πάντως που ψεκαζόμουν στην εκπομπή του Προφήτη, άκουσα ότι πολλά πράγματα δεν έχουν μόνο μαθηματική εξήγηση αλλά και θεολογική. Για τούτο, για την εκλαΐκευση δλδ των επιστημονικών θεμάτων, δεν χρησιμοποιεί μαθηματικές αποδείξεις για να μη τρομάζει τους αναγνώστες των σαβουρομπαζοπακέτων.
    Τι άλλο; ΤΙΠΟΤΕ.
    σμουτς!:-)

    Rodia August 5, 2006 @ 3:51 pm

  31. Και όμως στο βιβλίο της Βιολογίας διδάσκονται για τη θεωρία της εξέλιξης. Βέβαια αυτό γίνεται με το χειρότερο τρόπο, αλλά αυτό είναι άλλο θέμα…
    Σχετικά με το πόσο προοδευτικοί είναι οι υπεύθυνοι… εχμ ας αναρωτηθεί κανείς γιατί τα θρησκευτικά καθορίζουν τη βαθμολογία όσων τα παρακολουθούν αφού είναι “προαιρετικά” και γιατί στο βιβλίο ιστορίας του Γυμνασίου γράφει για το σχίσμα “φυσικά δίκιο είχαν οι ανατολικοί”… (δύο από τα πολλά παραδείγματα)

    morenita August 6, 2006 @ 6:20 am

  32. @Mark

    I was impressed already when Wilson, drenched by a pitcherful of water, insisted on hearing and answering the question :)

    One thing I can’t forgive Skinner for is the behaviorist view of algebraic knowledge :(

    But that’s one thing. Others, I can’t forgive for _many_ things!

    {Caricatures?!… R. Feynman wanted to find his way to a Relativity Theory conference… so he asked the taxi driver ‘Did you have any guys going “Gee mu nu! Gee mu nu!” all the time? Where did you take them?’

    np “They don’t write/ like that any more…” Bob Seger

    g_mn

    ambrosiac August 7, 2006 @ 2:14 am

  33. Ambrosiac–

    I hope our host Athenaeus will see fit to give you my email address; I think I would like talking with you. I would love to hear your critique of Skinner (I studied under one of his students, and met him myself–there may be a handful left alive who understand him better than I do), especially from an admirer of Wilson (one of my colleagues, instead of dumping a pitcher of water, lunged across a table and spat on someone with a dissenting view; water is, I gather, fair play).

    My best to you and yours,

    M

    Mark (NH) August 8, 2006 @ 2:41 am

  34. Ah!… elective affinities :)

    Gladly so, Mark — and thank you for your kind words. Shucks, it won’t be the first time I get to pontificate about something I know nothing about :-P
    years on the ‘Net and thousands of posts, hee hee

    My best as well to you

    ambrosiac August 8, 2006 @ 7:35 pm

  35. Referer…

    To be a well-flavored man is the gift of fortune, but to write or read comes by nature…

    Trackback Emma April 2, 2007 @ 12:47 pm

  36. Readed…

    You can complain because roses have thorns, or you can rejoice because thorns have roses…

    Trackback Olivia April 4, 2007 @ 3:39 pm

Leave a comment